逍遥游世界,逍遥游世界 第2话

本文目录一览：

• 1、《逍遥游》原文及译文
• 2、逍遥游下篇原文及翻译
• 3、逍遥游原文及翻译
• 4、逍遥游的三个境界

《逍遥游》原文及译文

1、译文：借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。出处：出自战国时期哲学家、文学家庄周的代表作《逍遥游》，是道家经典《庄子·内篇》的首篇。

2、夫列子御风而行，泠然善也，旬有 五日而后反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：『至人无己，神人无功，圣人无名。

3、意思是：鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天。出自战国庄周《逍遥游》，原文选段：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。

逍遥游下篇原文及翻译

《逍遥游》下篇原文及翻译如下：原文：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。 小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。

鹏之徙于南冥也的之释义：的。原文：《逍遥游·北冥有鱼》【作者】庄周【朝代】先秦北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

“北冥有鱼”即《逍遥游·北冥有鱼》，其原文及翻译为：原文：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

逍遥游原文及翻译

译文：北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。

书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。” 像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。

“逍遥游”是指“无所待而游无穷”，对世俗之物无所依赖，与自然化而为一，不受任何束缚自由地游于世间。 “逍遥”，在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。

鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。

【原文】 北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。齐谐者⑧，志怪者也⑨。

译文：至于顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界中遨游的人，他们还仰赖什么呢？逍遥游 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

逍遥游的三个境界

《逍遥游》的三个境界包括小知不及大知、小年不及大年、至人无己，神人无功，圣人无名。

庄子的《逍遥游》给我们阐释了人生的三重境界。第一重境界： 弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔，超越自我，追求卓越。第二重境界：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。

在庄子的智慧中，人生的第三个境界是找到自我。寻找自我的路上，或许会显得孤独。拥有自我的人，才会久处不厌。我们结伴而行走过江湖，但总还是要一个人去看天空和海洋。

夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。

认为逍遥就是说明圣人无己的精神境界。支氏为佛门***，然此说未必是以佛解庄，而是深得庄子之心的。